ORANG Bali (Hindu) adalah pemeran pemeran desa adat , apakah sebagai pengurus adat ataukah sebagai warga / anggota adat , dan tanah Bali sendiri sebagai sebuah arena permainan . Sedangkan orang luar Bali termasuk para wisatawan adalah penontonnya .Setelah mereka menonton sudah tentu para penonton ini ada yang heran , kagum, geleng - geleng, penonton wanitanya merasa ngeri kalau kawin dengan orang Bali ( Hindu ) bahkan ada wanita Bali yang tidak ingin kawin dengan orang Bali yang beragama Hindu atau beberapa perasaan yang lainnya. Walaupun demikian, kita sebagai orang Bali sering juga terlena kalau disanjung orang . Sebagai pelaku pariwisata telah men.iadikan desa adat di Bali ini sebagai tempat meneari keuntungan yang tentunyajuga ada kaitannya dengan pendapatan pemerintah baik daerah maupun pusat dan sebagian masyarakat . Tentu banyak juga orang Bali yang merasakan bahwa budaya Bali yang tersohor ini hanya dijadikan tempat mencari keuntungan mgeri semata tanpa ada usaha untuk memeliharanya, bahkan agama orang Bali sendiri ( Hindu ) tidak banyak diperhatikan oleh pemerintah pusat dan ada yang menghinanya lagi seperti apa yang pernah keluar dari mulut A. M Saefudin . Terhadap keadaan ini , orang tua kita menyebut "Cara punyan sandat di tebe punyane kiladine bungane sumpangine" .

Dalam kehidupan sehari - hari kita merasakan bahwa antara adat - agama sudah lebur menjadi satu berupa budaya Bali. Bagi orang awam sulit niembedakan mana agama dan mana adat. Kalau kebanyakan orang Bali apalagi yano, menjadi pengurus di desa adat tidak bisa membedakan mana adat dan mana agama , maka kegiatan adat akan menghainbat aktivitas pekerjaan sehari - hari akibat banyaknya prosesi agama yang berkait dengan adat . Mestinya kegiatan keagamaan membuat manusia Bali menjadi manusia yang lebih beradab, bennoral, bertaqwadan adanyakeselarasan hubungan dengan manusia lain , sekaligus dengan alam sekitar - Kitajuga tidak menutup mata kalau gara - gara kegiatan adat yang berlebihan membuat orang Bali kehilangan pekerjaan dan metigurangi kesempatan mencari nafkah bahkan kehilangan warisan leluhur yang sangat berharga karena telah dijual dengan dalih untuk membiayai kegiatan tipacara yadnya. Sciiiua ini tentu akibat sumber daya manusia ( SDM ) kita masih rendah dalam memerankan masalah adat. Kita masih mengutamakan kepentingan sendiri atau kelompok tanpa berpikir kegiatan yang lebih besar atau masyarakat secara umum termasuk anak cucu kita nanti . Dibeberapa teinpat , SDM yang rendah ini akan menjadikan adat sebagai alat penekan sesama warga dengan dalih baik tentu saja tidak akan menyusahkan manusianya , apalagi yang menjadikan warganya susah. Di samping itu tentu saja ada warga yang merasakan adat sebagai penghambat kemajuan baik dalam bidang ekonomi , maupun dalam bidang yang lain, bahkan penghambat melaksanakan ibadah agama karena egoisme , persaingan gengsi , sifatjor - joran dalam hal membuat sarana yadnya agama .

Seperti kita ketahui , agama orang Bali menjadikan orangbali danmanusiahiduptentram, damai bennoral . Konsep Tri Hita Karana kita sudah jelas mengatur agar manusia bertaqwa, adanya kcharmonisan sesama manusia, harmonis dengan alam. Mengapa mesti kita dihambat oleh kegiatan adat yang kurang pas denga agama dalam bermasyarakat ? Inilah perlu kita renungkan dengan banyak belajar dari pustaka suci kita dan pengalaman hidup sehari - hari . Berdasarkan kitab suci dan perkembangan zaman yang sedang kita jalani , kegiatan adat kita sesuaikan , kita dinamiskan adat. Jan'anlah dibuat adat kita menjadi kaku, apalagi menyusahkan dan merugikan diri kita sebagai pelakunya. -

Kemudian konsep desa kale patra yang kita warisi sebenarnya akan menjadikan kita tidak kaku melaksanakan adat . Bagaimana kita pada awal abad dua pulub melaksanakan adat, tentu tidak harus sama melaksanakannya dengan zaman yang sudah menginjak abad 21 ini yang sudah petiuh dengan persaingan hidup. Kita harus banyak belajardari mana saja sehingga pikiran kita terbuka dan kita akan melanggengkan yang kaku apalagi yang bertentangan dengan nilai - nilai agama. Semua ini bergantung kepada kita sebagai orane, Bali , mau atau tidak kita belajar . Kalau kita belajar tidak inesti ke sekolah lagi untuk menjadi murid . Sulitkah kita belajar ? Jawaban nya tidak sulit , asal ada kemauan . Ingatlah " di mana ada kemauan, di situ adajalan ".